我敢断言你不是蒙古族人。白岩松说:我是从草原来的蒙古族人,在! c( _6 c- Z9 g7 p$ P
* U3 y3 g/ @' x& ~我的潜意识和心里,一直非常不认同汉族人的死亡观。为什么呢?因
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为在草原上对待死亡不像在汉族地区这么哭天抢地、要雇人来哭什么
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的,弄得极热烈。在草原上走了,是回到自然当中去了,吃饭的时候+ a/ n3 j# P6 Z! D4 [2 B
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摆一双筷子,母亲唱一首歌就过去了。自然对蒙古族人来说是一种宗
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中去。白岩松在这方面有许多高见。白岩松还说,我觉得,中国的确6 Y/ d" E2 c# y: L! Z, d
8 A' V0 y6 A0 N( A: O8 t; h- z是需要普及死亡教育。大家都忌讳谈论死亡,其实谈多了就会免疫,% U4 w$ e; m# z
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慢慢就会尊重科学。再说一个庄子鼓盆而歌的典故。庄子在晚年,陪5 j! ]& w. ]; |& y0 \- C1 s
1 ]: }3 ^! G$ h4 Y. b& {伴他相濡以沫的妻子。后来妻子因病逝世了,朋友们都来家里悼念,
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+ t; ^- ~0 _' j! `6 s只见庄子正用木棍一边有节奏地敲着瓦盆,一边唱着歌。朋友们看这( L- O( w0 J9 n7 r8 J
$ A' d# b( c' d" U/ @6 r个行为都很气愤,便询问他“哪有你这样当丈夫的,妻子死了,你不
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伤心就算了,却还唱着歌,太过分了”结果庄子回答说:我发现她和
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世间春夏秋冬变化的规律一样十分相似,如今她从我的小家回归天地
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大家,我不敲盆唱歌,反而痛哭不已,那岂不是太不懂得天地之‘道% v! x! W N+ t' O
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- X7 F/ @ C) [9 m四时运行一般;人「生」的从无到有,人「死」的从有到无,也都是9 G I# R1 {8 e! G2 O9 f
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自然的变化。就此而言,生不足以喜,死不足以悲。庄子不愧是伟大
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我敢断言你不是蒙古族人。白岩松说:我是从草原来的蒙古族人,在
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为在草原上对待死亡不像在汉族地区这么哭天抢地、要雇人来哭什么: D0 m0 I% n) z. A, ?
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是需要普及死亡教育。大家都忌讳谈论死亡,其实谈多了就会免疫,
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慢慢就会尊重科学。再说一个庄子鼓盆而歌的典故。庄子在晚年,陪6 q H N# ~( C. Z
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伴他相濡以沫的妻子。后来妻子因病逝世了,朋友们都来家里悼念,
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